观音菩萨修复了我们夫妻的婚姻 向佛菩萨求婚姻有诀窍

观音菩萨修复了我们夫妻的婚姻 向佛菩萨求婚姻有诀窍

新闻：很多朋友求佛菩萨求婚如愿以偿，但也有很多朋友精进求婚心咒却没有做到。为什么？原来，志向、业力、业力，都会对婚姻产生影响。求佛菩萨求婚有诀窍！诀窍是什么？这篇文章专门回答了这个问题。其实原理还是：大愿改变前世命运！

一、意愿、业力、业力对婚姻的影响

1.意愿对婚姻的影响

很多人对力量对婚姻的影响没有足够的估计。比如你小时候看到丁克一家很潇洒，发誓以后不结婚就单身；或者当这个世界还不错的时候，由于某种原因，你发誓这辈子你会成为单身汉，你不觉得这只是你顺便说一下，这真的会阻碍你得到意愿成熟时结婚。奇怪的是观音菩萨修复了我们夫妻的婚姻，这种意愿竟然如此不可思议。现在不能结婚，即使后悔以前发过这样的誓，也很难改变。

当然，有些人可能前世发愿，希望多生不嫁，精进修法，或因其他原因发誓多生不嫁。结果现在就后悔了，看到人家结婚就心痒痒的。但是因为意志的力量，即使全力以赴，也很难结婚。

也有一些人喜欢别人，希望能和别人共度一生。结果，在这个世界上，他们喜欢的人变得丑陋或贫穷。因为心甘情愿，即使在一起，也觉得不尽如人意；或者其他人，生于畜生、地狱、饿鬼，因为愿意的力量，也转生到了三恶道相见。因此，不小心许愿是非常危险的。前世的许多愿望，在今生都变成了现实，但未必是今生想要的；今生许下的愿望，未必就是来生所愿。

所以大家应该知道，誓言不可轻率。发誓前一定要考虑清楚。如果一定要发誓要和对方在一起，至少发誓要往生，一起听闻佛法，一起学佛，一起享受菩提，或者发愿相见。再次来到极乐王国。总之，发誓一定要慎重。

2.业力对婚姻的影响

人与人之间的各种亲情，无非是还债、还债、还债。夫妻之间也是如此。在过去的世界里，良好的关系不够深入和广泛。说到现实，能和你结婚的对象自然很少或没有。所以大家都认为佛教教育大家要造福四方，造福众生，天道，众生。大家看了《白蛇传》，都知道许仙素在人间放出了一条白蛇，而这条白蛇就是后来的白娘子。还有《银国宝禄》的记载：女人前世为人时，为土匪，欺负她，抢她钱财，犯下种种恶行。不过，也偶尔会怜惜一个给他钱的孩子。正因如此，这世间的强盗重生为女人，多次被强暴，为还清当年当土匪时欺负男女霸盗财物的债务，屡遭劫掠家财。前世。但她得到了一个非常爱自己，无论如何都不会放弃自己的丈夫。他老公是谁？妙发僧人说，她的丈夫是前世做土匪时偶尔给钱的小家伙。男孩。这是个好命。

所以婚姻本身也要看缘分。你之前没有铸就好缘分。无论是求婚，还是其他亲友，都是不可能的。或者他们已经形成了不好的关系，现在他们在一起了。他们不仅不快乐，互相残暴，而且妻杀夫，夫杀妻。比如前段时间在网上流传的一个因果故事。相传某男前世修房子，堵住了老鼠洞，一只老鼠也被堵在了里面。今世，老鼠重生，变成了女人，所以才嫁给了堵住老鼠洞的男人。幸好此人在世间学佛，天天念观世音菩萨。后来菩萨出来帮他解决这件事，对他说：“这只老鼠前世住在你家，吃过你的食物，就等于在你家里养。所以，在今世， “先娶你，还债。止其恶业，很快就会无心杀了你，就像你前世无意杀了它一样。”所以今天我们看到社会上有夫妻相爱相爱，有的相杀相杀是因缘。佛教教大家放生、布施、布施、印经，做各种事。利益众生的行为。这本来包括让每个人都造好命运。所以，通常每个人都在谈论命运，你必须了解一种好的因来建立良好的关系，最好是形成一个纯粹的因和关系，这样你才能得到事业的终极解脱。

3.业力对婚姻的影响

《华严经》云：通奸罪，亦使众生堕三恶道。所以，一般的婚姻业障，十有八九和前世，作恶，处理男女不正当关系。有直接关系：在过去世界充当第三者，破坏他人家庭的人，也与自己配偶在过去世界的家庭有直接关系。会被第三方占有和销毁；前世煽动其他亲人分居，使他人孤苦无依，今生，要么找不到伴侣，要么有已离婚伴侣的；他的伴侣也会被别人玷污。佛法云：十万劫后，功不灭，果相见，果自足。所以，在当今社会，婚外情、一夜情、外遇通奸，各种不屑一顾的行为，自以为时髦摩登，日后遭报应，痛苦流涕。如果我知道，为什么还要麻烦？

二、大愿改变前世命运，求佛菩萨求婚秘诀

景空大师讨论——

问：观音菩萨有求必应，弟子可否向观音求婚？婚姻真的是命中注定的吗？

（净空大师）答：是的！这是前世注定的。观世音菩萨有求必应，能祈愿。但有时，为什么不要求呢？无理，不如佛法，观世音菩萨不理你。如果是真的，你是个男孩，希望娶个好媳妇，能像文王的妻子一样，日后能生圣人。不仅是容宗妖祖的始祖，还能帮助社会安定，帮助世界和平，那么观世音菩萨就会帮助你。如果你没有这样的大愿，菩萨是不会管你的，那么你留在世间的命运是怎样的。夫妻是缘分，报恩者，恩爱夫妻；报恩的人观音菩萨修复了我们夫妻的婚姻，婚后永远不会和睦，会给你带来家庭纠纷；有讨债的，有讨债的，总有四种命运。只有明白佛法的人，不管是什么缘，把它变成法缘，大家一起学佛，一起修。过去的不善缘已化解，善缘也转为法缘。这很好！有多少在家学佛的同修明白这个道理？

如果你真的明白这个道理，佛教同修的家庭决定和睦，六合井的家庭。佛教在这个社会的形象是不同的。学佛的人，他们的家庭真的很幸福。这是弘扬佛法，是利益众生。如果学佛的人还在为名利而战，还是自私的，不但不能持守戒律，也不能做到十德，那是错误的。如此一来，学佛依然随业而流，灾祸来临时仍难免。为什么？你不是真的学佛，你挂了佛教的招牌，你也没有认真学佛。我们现在在澄清和认识这件事，学佛这件事。当和尚是和尚时，为什么新手和尚的仪式不能做到？家里的十善业为何做不完？过去人们怎么能做到呢？为什么现在做不到？我们研究的结论是，过去人们有家庭教育的根基，所以他做起来很容易，但现在人们没有了。他在二三十岁时接触了佛教。他的恶习已经养成，他无法阻止观音菩萨修复了我们夫妻的婚姻，所以他没有认真研究。认真学佛，在缘分上，佛学就是教育，认真学习就是天天听课，天天进讲堂，天天学习。

在现在的佛教环境下，寺庙很多。没有教学。都是法会和供经。这不好，这是没用的。法会就像在学校里举办的活动，活动的根源还是在教学。例如，在一个学期内举办 一、 两次学生表演展。这就像法会一样。你平时不练气功。展览是假的，不是真的，也不起作用。这些你必须知道！我们的道场有点小意思。这是每天不间断的长期讲座。我们以累积的功德作为超越三时制的根本基础。如果没有那么多人平时的修炼，这种超然的效果是很微弱的。有多少人能理解这个事实？有多少人明白？一切都是有道理的，有道理就一定有道理。如果导演清楚，你就不会再有任何疑问了。

摘自《学佛问答》（金刚大师对香港参与学员的回答第7期十六），第21-402期

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